为何影象经常不靠谱

大脑和身材在我们的终身里改变了这么多，但就像时钟时针的变 化一样，要发觉这些转变很难题。比方，每 4 个月，红细胞就完全更替，皮肤细胞每几个礼拜就换一轮。大概在7年左右的时候里，身材 里的每一个原子就会完全由其他原子庖代。从物理层面来讲，你在不停地翻新，酿成一个全新的你。荣幸的是，或许有一个恒定的元素衔接着一切这些分歧版本的你:影象。影象说不定能担此重任，成为编织起你身份抽象的线索，令你成为你。它是你身份的中心，供应了一连的、无独有偶的自我认识。

但是这个中或许也存在一个题目:一连性会不会只是幻觉?设想一下，你走进一个公园，与分歧岁数的本身相会。公园里有6岁的你、青春期的你、20多岁的你、50 多岁的你、70 多岁的你，和性命末了阶段的你。在这类情境下，你们可以或许坐在一同，分享雷同的人生故事，梳理出你独一的那一条身份线索。

但真的能做到吗?你们确实有着雷同的名字和汗青，但现实上，你们实际上是分歧的人，有着分歧的价值观和目的。你们人生影象的雷同之处说不定比你料想中还少。你影象中15岁的本身，跟你真正 15 岁时分歧;并且，对统一件事，你有着分歧的追念。为何会如许呢?由于影象就是如许。

影象并不是一段视频，准确地纪录你人生的每一个霎时;它是来 自往昔时候的一种软弱的大脑状况，你要追念，它才显现。

举个例子:你来到一家餐厅，为同伙过华诞。你阅历的统统，触发了大脑特定的运动形式。比方，有一种运动形式，由你和同伙之间的对话触发;另一种形式，由咖啡的气息激活;另有一种，由鲜味的轨范小蛋糕的滋味激活。服务员把拇指放在你的杯子里，是又一个难忘的细节，激发又一种神经元放电形式。在海马重大的相关神经元网络里，一切这些形式集群相互衔接，重复重播，直到衔接体式格局终究固 定下来。同时激活的神经元会竖立起更有力的衔接:一同启动的神经元，连线在一同。由此发生的网络，是该事宜的奇特标记，代表了你对华诞聚首的影象。

假定6个月今后，你吃到了一块轨范小蛋糕，滋味就跟你在那次华诞聚首上吃到的一样。这把特别的钥匙，可以或许解锁相关的全部网络。最后的集群亮了起来，就像整座都市的灯都点亮了。突然之间，你回到那段影象里。

虽然我们其实不总能意想到这一点，但影象或许其实不如你期待的那 么雄厚。你晓得同伙们在那里:他穿的一定是西装，由于他老是穿西装;另一个女性同伙则衣着蓝色的衬衫，纰谬，也多是紫色，说不定是绿色。若是真的穷究那段影象，你会意想到，你完全不记得餐厅 里其他门客的细节，只管事先是满座。

以是，你对华诞聚首的影象已最先退色。为何?由于你的神经元数目有限，并且它们都须要处置多重义务。每一个神经元介入分歧时候的分歧集群。你的神经元在干系赓续转变的动态矩阵中运作，沉重的需求赓续请求它们跟其他神经元接线。以是，跟着这些 “华诞”神经元协同介入到其他影象神经网络里，你的华诞聚首的影象变得模糊起来。影象的仇人不是时候，而是其他影象。每一件新的 事变都须要在数目有限的神经元里竖立新的干系。但是，退色的影象在你看来彷佛并未退色。你以为，或最少以为，完全的画面一向存在。

你对那件事的影象更是值得疑心。比方说，聚首以后的某一年， 你的两位同伙分离了。追念起那次聚首，你现在或许会毛病地记起两人的干系事先就亮了红灯。那天晚上，他是不是是比寻常更恬静? 两人之间彷佛有些为难的缄默沉静?这些细节很难说得准，由于你神经网络里的响应学问改变了相关的影象。你不由自主地用现在涂改曩昔。因而，对统一件事的感知，在你人生的分歧阶段很能够有很大差别。

加利福尼亚大学欧文分校的伊丽莎白·洛夫特斯(Elizabeth Loftus)传授举行了一项开创性的研讨，发明了影象的可塑性。她展现了影象有何等轻易遭到影响，从而为影象研讨范畴带来了伟大厘革。

洛夫特斯设想了一项试验，请志愿者们寓目车祸的影片，接着问他们一系列题目，测试他们记住了哪些内容。她所问的题目，影响了志愿者们的谜底。她诠释说:“我运用了两种问法:其一是，两车相碰时，车速有多快;另一种是，两车相撞时，车速有多快。目击者们对速率做出了分歧的预计。我用‘撞’字的时候，他们以为车速更快。”引诱性题目可以或许滋扰影象，这令她大感猎奇，因而她决议再做进一步的探讨。

有无能够植入完全子虚的影象呢?为了寻觅谜底，她招募了一 群介入者，让团队打仗其家人，相识这些介入者夙昔的生涯点滴。控制了这些信息以后，研讨人员针对每一名介入者拼集出来 4 段童年故事。有 3 段是实在的。第4段故事包含了多少貌同实异的信息，但完全是编出来的。它讲的是小时候在购物中心迷路，被一名驯良的白叟找到，终究跟家人团圆的事。

研讨人员经由历程一系列的访谈，把这4段故事讲给介入者听。最少有1/4的人宣称本身还记得商场迷路事宜，只管它从未发生过。不止云云，洛夫特斯诠释说:“他们一最先或许只‘追念’起一点儿。一个礼拜以后，他们返来，追念出来的内容更多了。他们还会提及救了本身的老太婆。”跟着时候的推移，越来越多的细节被悄然填入虚拟的影象里:“老太婆带着一顶很夸大的帽子”“我抱着本身最亲爱的玩具”“妈妈着急得都快疯了”。

以是，不但有能够往大脑里植入虚拟的新影象，人们还会欣然接收它，为其装点细节，不知不觉地把梦想编织到本身的身份认同里。

我们都很轻易遭到这类影象的左右，洛夫特斯本身也不破例。原 来，在她年岁还小时，母亲在泅水池溺水身亡。多年今后，她和亲戚的一番对话引出了一件出人意表的现实:是伊丽莎白在泳池里发明了母亲的遗体。这个音讯把她吓坏了，她基础不晓得，现实上也基础不相信。但她如许说道:“从那次华诞宴会回家今后，我就最先想，说不定真是如许。我最先覃思其他我还记得的事变:好比救火员来了，给了我氧气。或许我须要氧气，由于我发明遗体后太受打击?” 没过量久，她脑海中就显现出母亲在泅水池里的状况了。

但又过了一阵，亲戚给她打电话，说是本身记错了。发明遗体的并不是小伊丽莎白而是伊丽莎白的姑姑。因而，洛夫特斯得以具有了一段属于本身的子虚影象，细节雄厚且印象深入。

我们的曩昔并不是一段忠厚的纪录。相反，它是一场重构，偶然险些是编故事。我们回忆本身的人生影象时，应当带着如许的熟悉:不 是一切的细节都准确无误。一些细节是他人讲给我们的，另一些是我们本身增补的，我们以为事先一定就是那样。以是，若是你完全依据 本身的影象来回覆你是甚么人，你的身份就酿成了一段奇特的、赓续转变的、不定的故事。

不爱动脑的人老得快，是真的吗

现现在，人类的寿命比以往汗青上的都要长，这对连结大脑康健带来了应战。像阿尔茨海默病和帕金森病等疾病会进击我们的脑构造，从而毁伤我们的素质。

但这里有个好音讯:一如小时候状况和行动能塑造大脑，它们对你的暮年一样主要。

来自全美各地的1100多名修女、牧师和修士参加了一个奇特的研讨项目——“宗教团体研讨”，探究大脑朽迈带来的影响。研讨特别愿望梳理出阿尔茨海默病的风险要素。本次研讨的受试者岁数在65岁及以上，无阿尔茨海默病病症且未表现出可测量病征。

宗教团体除是一个稳固的群体，轻易每一年按期追踪测试外，其成员另有着类似的生涯体式格局，摄取的养分类似，生涯水平邻近。如许就可以或许削减更普遍的群体中能够涌现的所谓“滋扰要素”，或者说差别，如饮食、社会经济职位和教诲等，一切这些都有能够滋扰研讨结果。

数据网络始于1994年。迄今为止，来自芝加哥拉什大学的戴维·本内特(DavidBennett)博士和其团队已网络了凌驾350颗大脑。每一颗大脑都获得了经心生存，检测与岁数相关的大脑疾病的微观证据。这仅仅是研讨的一半内容，另一半则触及网络每一名介入者活着时期的更细致的数据。每一年，研讨里的每一小我都要接收一系列测试，举行心思和认知评价，和医学、身材和基因检测。

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团队刚动手研讨时，愿望在阿尔茨海默病、卒中及帕金森病这3种最常见的致使白痴的疾病与认知阑珊之间找到明白的联络。但是，他们发明的结果倒是如许:就算脑构造上遍及阿尔茨海默病残虐的陈迹，也不一定意味着人会涌现认知题目。有些人作古时具有阿尔茨海默病的一切病理特性，但却毫无认知毁伤。这是怎么回事?

团队回到之前网络的大批数据里寻觅线索。本内特发明，心思和履历要素决议了是不是涌现认知毁伤。详细来讲，认知磨炼，即连结大脑活泼的运动，如填字游戏、浏览、驾驶、进修新妙技、负担义务等，它们具有珍爱作用。交际运动、交际网络、交际互动，和膂力运动也都有着一样的结果。

反过来，他们发明，如伶仃、焦炙、烦闷、比常人更容易忧愁等悲观心思要素，则跟认知疾速阑珊相关。主动的特质，如义务心、生涯有目的、连结劳碌，则有珍爱作用。

大脑存在病变神经构造但并未表现出认知病症的介入者，竖立起了所谓的“认知贮备”。大脑构造局部地区退步，其他地区则获得了充足磨炼，故此赔偿或接管了退步的地区卖力的功用。我们越是连结本身的大脑认知康健度，大脑从A到B之间竖立起的新神经网络通路就越多，最典范的体式格局就是用包孕交际互动在内的有难度的新鲜义务应战大脑。

把大脑想成一个对象箱。若是这是个好用的对象箱，它内里会有你完成义务须要的一切对象。须要拧开螺栓，你就会找出棘轮套筒;没有套筒，你会拿出扳手，扳手也没有，一把钳子也能碰运气。认知康健的大脑，在概念上与此雷同:哪怕一些通路由于疾病退步了，大脑也可以或许翻检出其他处理方案。

研讨中修女的大脑证实，珍爱大脑并资助它只管久长地连结我们的内涵素质是可行的。我们没法阻挠朽迈的历程，但经由历程演习认知对象箱里的一切妙技，我们或许可以或许延缓这个历程。

认识与大脑活泼度有甚么干系

当我想到本身是甚么人时，另有一个最为主要的方面弗成无视: 我是有感知的人。我体验到本身的存在。我以为本身置身此地，经由历程 眼睛往外看天下，从我这一中心舞台感知天下显现的这场五颜六色的 上演。这类以为，我们称为认识或觉知。

科学家常常争辩认识的详细界说，但用一个简朴的对照就足以明 确我们说的是甚么:你醒着的时候有认识，处于深度就寝状况则无意 识。这类辨别引出了一个简朴的题目:这两种状况下，大脑的运动有 甚么区别呢?

有一种测量方法，那就是运用脑电图，它经由历程捕获颅骨外围的微 弱电旌旗灯号，猎取数十亿神经元激活放电的综合运动状况。这是一种有 点鸠拙的手艺，有些类似于拿着传声器站在棒球场表面，试图相识棒 球的划定规矩。只管云云，脑电图仍可对苏醒和就寝状况的脑运动差别供应立即的剖析。

苏醒的时候，脑电波显现，数十亿神经元相互之间介入着复 杂的交换，无妨把这类交换想成运动场内分歧观众正在举行的数千场对话。

睡觉的时候，身材彷佛关机了。以是，人们天然以为神经元运动场平静下来了。但 1953 年，人们发明，如许的假定其实不准确:夜晚的大脑和日间时一样活泼。只不过，就寝时期，神经元相互协同的方 式分歧，进入了一种更加同步的、有节拍的状况。设想运动场里的观 众们一圈一圈地做着墨西哥人浪。

你可以或许设想，当运动场内同时举行着上千场互不相关的对话时， 议论的庞杂度就很高。相比之下，当人群一同做人浪、喊标语时，就不须要过量思索。

以是，在特定时候你是甚么人，取决于神经元放电的详细节拍。 日间，认识从庞杂的神经元集群中显现。晚上，神经元的互动轻微改变了一点点，你就消逝了。要比及第二天早上，你的神经元让慢波消 失，从新接纳庞杂的节拍事情，你能力从新返来。

读完研讨生以后，我获得时机，跟我最佩服的科学好汉之一弗朗西斯·克里克(Francis Crick)同事。我见到他的时候，他正在调 整研讨偏向，想要处理认识的题目。他办公室的黑板上写着许多东 西，黑板中心有一个单词写得比其他字要大许多。谁人词一向拷问着 我。谁人词是“意义”(meaning)。对神经元、神经网络和大脑地区 的机制，我们有许多相识，但其实不晓得那些奔涌的旌旗灯号到底有甚么意义。大脑的物资如何令我们对事物发生兴致呢?

意义题目还没有处理。但我想，我们可以或许如许说:某件事变对你的 意义，就于你基于全部人生体验史竖立起来的联络网当中。

设想一下，我拿起一块布，往上面泼了些带色的颜料，然后展现 给你的视觉体系。这有能够激发追念，点燃你的设想吗?好吧，或许不克不及，由于它只是一块布，对吧?

但现在，设想这块布上依照国旗的图案来涂色。我险些可以或许一定，这会触发你心田的某种器械，但依据你的小我体验史，其详细寄义是奇特的。你不再把它们视为地道的物体。你按本身的体式格局去感知它们。

我们每一小我都走在本身的轨迹上，依托我们的基因和履历来导 航，故此，每一颗大脑都有着分歧的内部生涯。大脑就像雪花一样，每一片都有着奇特的纹样。

跟着数万亿的衔接赓续构成和重组，其奇特的形式意味着不曾有 和你一样的人存在，今后也不会再有。在现在，你的认识觉知体验对你而言无独有偶。

由于身材物资赓续转变，我们也在赓续转变。我们不是流动的。从摇篮到宅兆，我们是赓续发展的作品。

（本文摘自湛庐文明《大脑的故事》，作者：大卫·伊格曼，译者：闾佳，湛庐文明/浙江教诲出书社2019年4月出书）

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